Tuesday, December 26, 2017

Let's get a LIFE, before Life gets us instead....


A lovely little girl was holding two apples with both hands.

Her mum came in and softly asked her little daughter with a smile; my sweetie, could you give mummy one of your two apples?

The girl looked up at her mum for a few seconds, then suddenly took a quick bite on one apple, and then quickly on the other.

The mum felt the smile on her face froze. She tried hard not to reveal her disappointment.

Then the little girl handed one of her bitten apples to her mum,and said: mummy, here you are. This is the sweeter one.

No matter who you are, how experienced you are, and how knowledgeable you think you are, always delay judgement. 

Give others the privilege to explain themselves.   
                           
What you see may not be the reality. Never jump to conclusions regarding their actions.

Which is why we should never only focus on the surface and judge others without understanding them first.

Those who like to pay the bill, do so not because they are loaded but because they value friendship above money.

Those who take the initiative at work, do so not because they are stupid but because they understand the concept of responsibility.

Those who apologize first after a fight, do so not because they are wrong but because they value the people around them.

Those who are willing to help you, do so not because they owe you any thing but because they see you as a true friend.

Those who often text you, do so not because they have nothing better to do but because you are in their heart.

Those who take out time to chat with you, does not mean they are jobless or less busy, but they know the importance of keeping in touch.

One day, all of us will get separated  from each other; we will miss our conversations of everything & nothing; the dreams that we had.

Days will pass by, months, years, until this contact becomes rare... One day our children will see our pictures and ask 'Who are these people?' And we will smile with invisible tears  because a heart is touched with a strong word and you will say: 'IT WAS THEM THAT I HAD THE BEST DAYS OF MY LIFE WITH'.

Motivate Your Team by Showing Them What Motivates You


As a manager, one of your greatest concerns is how to motivate your employees to do their best work.

But how often do you think about what makes you excited to come to work every day?

Take a moment to check in with how you’re feeling about your job.

When do you feel proud of leading your team?

What aspects of your role do you enjoy?

How can you increase your enthusiasm for your position?

Your employees notice whether you have a genuine connection to your work, so if your energy is flagging, theirs may, too.

Reconnect with what you love about your job, and then share your positive attitude freely. Modeling engagement with and enthusiasm for your work is one of the best ways to inspire employees.

Adapted from “Motivating Employees Is Not About Carrots or Sticks,” by Lisa Lai

Thursday, December 14, 2017

BEZA tapi SAMA & SERUPA tapi TAK-SAMA*_


Orang yang Mencintai Kita hingga dia Menutup Mata ialah...*MAK*

Orang yang mencintai kita dengan tiada Ekspresi Mata ialah...*ABAH*
____________________________

*MAK* Memperkenalkan kita kepada Dunia.

*ABAH* Memperkenalkan Dunia kepada kita.
___________________________

*MAK* : Membawa kita kepada Kehidupan.

*ABAH*  : Membawa Kehidupan kepada kita.
__________________________

*MAK* : Menjaga kita supaya tidak Lapar.

*ABAH* : Membuat kita tahu Makna Lapar.
__________________________

*MAK* : Memberi kita Kasih Sayang.

*ABAH* : Memberi kita Tanggung jawab.
__________________________

*MAK* : Mengajar kita supaya tidak terjatuh.

*ABAH* : Mengajari kita bangun bila terjatuh.
__________________________

*MAK* : Mengajarkan kita Berjalan.

*ABAH* : Mengajarkan kita Jalan hidup.
__________________________

*MAK* : Mengajar kita melalui Pengalamannya.

*ABAH* : Mengajar kita untuk mendapatkan Pengalaman.
__________________________

*MAK* : Memperkenalkan ideologi.

*ABAH* : Memperkenalkan realitas
___________________________

*KASIH MAK* diketahui semenjak kita Dilahirkan.

*KASIH ABAH* diketahui bila dia sudah tiada.
___________________________

Kasihilah *ABAH* Anda.

Sayangilah *MAK* Anda.

*Selama mereka masih ada*
__________________________

Rumah tidak akan berseri tanpa kehadiran Anak, tapi rumah akan lebih sunyi bila  *MAK & ABAH*  sudah tiada....

Ini sekadar renungan Bersama buat Kita sebagai *ANAK*  dan sebagai  *MAK  & ABAH*  bagi anak-anak kita....

Tuesday, November 28, 2017

Lead By Example Others Will Follow


We’ve all worked for this person:

The director who tells everyone they have to work hard to reach their targets and then leaves to play golf.

The manager who calls down staffers for not keeping regular office hours and then says, “I’ll be working from home for the rest of the week.”

The executive who freezes salaries and then attends a conference at an expensive resort.

These people may be leaders in the technical sense of the word, but they aren’t inspiring anyone or earning respect. That’s why the gold standard of leadership is leading by example.

When you lead by example, you make it easy for others to follow you. Here’s how to make sure you’re on the right track:

You don’t take anything for granted.
Always show gratitude—for the work that’s being done and for the talent and commitment behind it.

You keep your eye on the ball.
Concentrate on the goals you have set for yourself as well as for those around you.

You maintain an optimistic spirit. 
Good cheer is contagious, and orienting yourself to see the bright side influences those around you.

You take time to listen. 
Know that listening is at core of great leadership, and give your people the consideration of hearing them out without interruptions or distractions.

You notice, acknowledge, and connect.
Always acknowledge people for what they do. And when the opportunity arises, introduce them to others when they can benefit from networking.

You never, ever gossip. 
Don’t initiate and don’t partake. If someone shares a rumor with the potential to undermine a co-worker, don’t comment or engage. Stop it in its tracks.

You stay out of office politics. 
As difficult as it may be, avoid choosing sides in office disputes. Take part in conversations that deal with issues but not those that dissect personalities.

You dress for success. 
Always dress a level better than what others might expect of you. Look the part and create an image that others can respect.

You respect other people’s time. 
Return calls and e-mails promptly; start and end meetings on time.

You are open to opinions. 
Listen graciously even in disagreement. Lean forward and show you are interested.

You are tactful. 
Before you offer a suggestion, acknowledge the others that have been brought forward. Replace butwith and.

You show interest.
Pay attention to those around you and take note of their time, their work, and their responsibilities.

You involve others. 
Make them feel involved—share strategies and let them know their ideas and work matter.

You model the way. 
Demonstrate the behavior you expect from others. Know that they are looking to you for cues about how to act.

If you are in a leadership position, it’s up to you to be accountable.
Everyone is looking to you for guidance and strength; that is part of what being a leader is.

Lead From Within: When you lead by example, you create a vision of what is possible for others. They can lead by example, too, once you show them how it’s done.

© 1991-2017 Lolly Daskal
Web Development by Apollo

10 top tips to become super resilience

Here are 10 things that you can do to build up your resilience, and prepare you to bounce back from the inevitable “boom” things that will happen in your life:

1. Recognize that being resilient is a choice.  Choose it!

2. Identify resilient role models.  Do what they do.

3. Focus on the journey, not the destination. Embrace gratitude throughout the process.

4. Help others. Be giving and get your mind off of yourself.

5. Face your fears and learn to control your negative emotions.

6. Stay physically fit.  Resilience requires stamina and energy.

7. Laugh as much as you can.  Don’t take things too seriously.

8. Live in the moment.  Practice mindfulness and be willing to sit still and take in the awesome power of now.

9. Take the next step—every day—no matter how hard it might be.

10. Be happy. Resilience and happiness are closely related.  Positive emotions are the fuel for resilience.

Read full article from Coach Brett Blair:

https://blog.coachbrettblair.com/top-10-ways-become-super-resilient/?utm_source=twitter&utm_medium=blog%20post&utm_campaign=general

Friday, November 24, 2017

The Best Way to Defuse an Argument Is to Listen

Few things feel worse than getting yelled at by a coworker.

When a colleague criticizes you, your first instinct is likely to be self-defense: You want to point out all the ways they’re wrong and you’re right. But even calmly contradicting the substance of your coworker’s argument may make things worse.

Instead of rushing to justify your points, start by validating your coworker’s feelings and restating their views. For example, you could try, “I hear you. You don’t see your team’s input in what I just presented.”

Showing that you’re listening and genuinely trying to understand your colleague’s perspective gives them less reason to holler.

Although it might feel counterintuitive, demonstrating support for an angry colleague — without necessarily agreeing with their points — is one of the best ways to de-escalate a conflict.

Adapted from “How to De-Escalate an Argument with a Coworker,” by Liane Davey

Friday, November 17, 2017

Malaysia's emerging digital economy*

17/11/2017, 9:44:13 PM: ‪+60 16‑656 0047‬: *Malaysia's emerging digital economy*
1. GoCar (gocar.my) - car rental/sharing.
2. Uber/Grab - ride sharing
3. The Lorry (thelorry.com) - rent lorry, van, 4x4
4. Serv (serv.my) - service your vehicle without going to the workshop
5. The Battery Shop (thebatteryshop.my) - delivers car batteries within an hour
6. Carput (carput.my) - petrol delivery, flat tyre change & towing services
7. Kfit (kfit.com) - book slots at gyms, spas, workout studios
8. Kaodim (kaodim.com) - find service providers
9. Bfab (bfab.my) - booking service for manicures, massages, hair removal service etc.
10. Supahands (supahands.com) - will connect you to businesses, data entry work, accounting work
11. PantangPlus (pantangplus.com) - for young urban mums who wants service while they’re on pantang
12. BookDoc (bookdoc.com) - connects you to healthcare professionals near you
13. Helpr (helprnow.com) - platform for personal shoppers
14. PasarTap (pasartap.com) - delivery service for market stuff. RM3 charge for same day delivery
15. Recommend (recommend.my) - on-demand home improvement site
16. PostoExpress (postoexpress.com) - despatch drivers who deliver within 3 hours
17. Zyllem (zyllem.com) - connects you to freelancers, local couriers & delivery drivers. 1 hour delivery.
18. GoGet (goget.my) - pick up, delivery stuff, ask them to shop for you, deliver food, helpers, odd jobs
19. AutoCraver (autocraver.com) - sell your car here and dealers will make a bid
20. Content (content.co) - connects you with content writers
21. Foodmatters (my.foodmatters.me) - delivers healthy, home-cooked meals to your doorstep.
22. DahMakan (dahmakan.com) - similar to foodmatters
23. GiveReceipt (givereceipt.com) - generates officical digital receipts and emails them to customers
24. Parkeasy (parkeasy.co) - book parking bays at malls
25. Aiskosong (aiskosong.launchrock.com) - lists stores near you that offers student discounts
26. Gigfairy (gigfairy.com) - event management, book emcee, artists, bands for booking
27. Shoppr (shopprapp.com) - search for brands and it’ll direct you to online shopping sites
28. HonestBee (honestbee.my) - grocery, food and laundry delivery service
29. Speedrent (speedrent.com) - deal direct with owners, no agents
30. BigCast (bigcast.my) - marketing platform that connects you to advertisers
31. iPrice (iprice.my) - gathers products from other e-commerce sites to one single platform
32. CatchThatBus (catchthatbus.com) - buy bus tickets online
33. BeBonobo (bebonobo.com) - a website that lets you easily find things you need from your neighbors - for free.
34. MaidEasy (maideasy.com) - book a 2 or 4 hour slot for maids and they will deliver
35. WanderZoom (wanderzoom.co) - book a photographer for any event
36. FlexiStorage (flexistorage.com.my) - rent storage space
37. Skolafund (skolafund.com) -for underpriviliged students for tertiary education
38. Piktochart (piktochart.com) - offers templates for design
39. Foooqy (foooqy.com) - home-cooked dishes for delivery
40. Currenseek (currenseek.com) - book exchange rate and collect from money changers of your choosing
41. Kakitangan (kakitangan.com) - they handle HR matters for small companies.
42. Hostel Hunting (hostelhunting.com)  - for students looking for hostels/room to rent near their campuses
43. Watch Over Me (watchovermeapp.com) - tracks your location and alerts people you choose during an emergency
44. Booku (booku.rent) - rent books
45. Petsodia (petsodia.com) - find hotels for your pets
46. Halal Navi (halal-navi.com) - finding halal restaurants near your location
47. MOTUS (MOTUS.my) - your choice of boutique gym access throughout Malaysia
48. Door 2 Door Doctor (door2doordoctor.my) - home healthcare and medical concierge services to your home

Avoid These 4 Behaviors That Derail Conversations


When difficult conversations at work go wrong, they can rapidly devolve into unproductive arguments.

Keep your discussion on track by minding the A-BCDs: Avoid Blame, Contempt, Defensiveness, and Stonewalling.

Blame. Try not to make assumptions about what your colleague is thinking, and don’t make groundless accusations. Keep the conversation focused on facts.

Contempt. Acknowledge when you’ve lashed out in exasperation, and do your best to avoid making judgments.

Defensiveness. Take responsibility for your part in the conversation. Are you open to input, or do you interpret new ideas as criticism?

Stonewalling. Commit to listening and contributing with an open mind, instead of avoiding an unpleasant topic or refusing to participate fully in the conversation.

Any of these behaviors can derail a discussion, so make a commitment to yourself — and your teammates — to avoid them.


Adapted from “8 Ways to Get a Difficult Conversation Back on Track,” by Monique Valcour

To Change Company Norms, Get Other Leaders’ Support

When you become a manager, it’s likely that your team already has norms in place.

You may notice bad practices that need correcting right away, such as using work hours for personal projects or neglecting customers during too-long lunch breaks.

Before you implement a new policy, however, determine whether leaders in the organization ignore the poor behavior.

It will be tough to get your team to change if they know employees on other teams are getting away with it.

So if some leaders condone the behavior, your first step is to convince them a change is necessary.

Start by collecting information about the problem:

• What is this behavior costing the organization?

• How often does it occur?

• Does it damage customer service or another area of the business?

Present your colleagues with data that makes a compelling business case. And structure your argument around business outcomes, not a moral appeal.

You need your boss and fellow managers on your side before you can address a long-tolerated issue with your employees.

Adapted from “What to Do When You Inherit a Team That Isn’t Working Hard Enough,” by Joseph Grenny


Motivate Your Team by Connecting Their Work to What Matters

All managers need to motivate their employees, but many struggle to get it right.

Bosses looking to deliver an effective pep talk should explain why the work they are asking people to do is important.

How do the employees’ tasks connect to the organization’s purpose?

Point out ways your team is making a real difference for customers, the community, or each other.

The CEO of a pharmaceutical startup, for example, might say, “I know everyone here wants to help save lives from heart disease. That’s what our work is all about.”

Or you can connect your employees’ responsibilities to their personal aspirations. A fast-food restaurant manager could tell teenage workers, “One of our company goals is to provide good, stable jobs so that you have money to help your families and save for college.”

Research shows that connecting work to meaning is the toughest part of a pep talk to deliver, but getting it right is essential to motivating your team.

Adapted from “The Science of Pep Talks,” by Daniel McGinn

Wednesday, November 15, 2017

To Inspire Your Team, Show Some Emotion


Keeping a cool head at work is important for decision making and team cohesion, but it can have an unintended drawback: Your calm professional persona may be so rigid that you forget to be yourself or show your emotions.

As a leader, it’s hard to generate enthusiasm among your direct reports if you always wear a serious face.

Next time you prepare for an important speech or meeting, think about the emotional takeaway you want to impart to your employees.

Then choose words that match your emotional tone. If you want your team to feel confident, for example, say you are “proud” and their ideas are “powerful.”

Or if your team is facing a tight deadline, tell them the task is “critical” and you’re “eager” to meet the opportunity so that your organization won’t “miss out.”

Without emotional language, your message may fall flat, so be forthcoming about how you feel — a leader’s emotions are contagious. If you project excitement or encouragement, your team will pick up on your energy.

Adapted from “New Managers Shouldn’t Be Afraid to Express Their Emotions,” by Kristi Hedges


Before a Difficult Conversation, Consider Your Counterpart’s Perspective


It’s natural to go into a difficult conversation focused on what you want from the situation. But thinking only about your goals won’t give you and your counterpart the common ground necessary to resolve the conflict.

You need a good understanding of what the other person’s objectives and interests are. They had a rationale for the way they’ve behaved so far (even if you don’t agree with it), so what might that be?

Think about what’s going on for them.

Ask yourself: What are they hoping to accomplish? Why does this matter to them? If you’re not sure, ask someone you trust what they think is going on in your counterpart’s mind.

You might say something like, “I’d love some advice and coaching. I haven’t worked much with Akiko before, but I know you have. Can you help me understand how she might be seeing this situation?”

Putting yourself in the other person’s shoes will give you information you can use to navigate the discussion and propose solutions that meet both of your needs.

Adapted from the HBR Guide to Dealing with Conflict, by Amy Gallo


Thursday, November 9, 2017

Managers, Tell Your Employees How You Like to Work

Management Tip -  November 09, 2017

Managers, Tell Your Employees How You Like to Work

There’s typically an adjustment period when managers take over a team, as they and their direct reports learn how best to work together.

Accelerate this learning process — and keep your team from having to guess your management style — by creating and sharing a work-style table.

In the left column, add your characteristics and behaviors. For example, “I raise tough issues up front and directly” or “I’m not a morning person.”

In the right column, add suggestions for how others can work with your preferences. For example, alongside “I raise tough issues,” you could write “If you feel my response is blunt or direct, realize that it’s about the issue, not about you personally.”

And next to the “morning person” entry, you could write, “Avoid scheduling meetings where I have to make a big decision before 10:00 AM.”

Being open about your management-style preferences can mitigate misunderstandings and help your team work together more productively.

Adapted from “Do You Know How Each Person on Your Team Likes to Work?” by Sabina Nawaz

Saturday, November 4, 2017

DAKWAH - Pof HAMKA

Masya Allah, dengan halus, santun, dan cerdasnya, Buya Prof Hamka menasehati kita semua tentang Dakwah...

Dakwah itu membina, bukan menghina.

Dakwah itu mendidik, bukan 'membidik'.

Dakwah itu mengobati bukan melukai.

Dakwah itu mengukuhkan bukan meruntuhkan.Assalamualaikum

Dakwah itu saling menguatkan, bukan saling melemahkan.

Dakwah itu mengajak, bukan mengejek.

Dakwah itu menyejukkan, bukan memojokkan.

Dakwah itu mengajar, bukan menghajar.

Dakwah itu saling belajar, bukan saling bertengkar.

Dakwah itu menasehati bukan mencaci maki.

Dakwah itu merangkul bukan memukul.

Dakwah itu ngajak bersabar bukan ngajak mencakar.

Dakwah itu argumentative, bukan provokatif.

Dakwah itu bergerak cepat, bukan sibuk berdebat.

Dakwah itu realistis bukan fantastis.

Dakwah itu mencerdaskan bukan membodohkan.

Dakwah itu menawarkan solusi bukan mengumbar janji.

Dakwah itu berlomba dalam kebaikan bukan berlomba saling menjatuhkan.

Dakwah itu menghadapi masyarakat bukan membelakangi masyarakat.

Dakwah itu memperbarui masyarakat, bukan membuat masyarakat baru.

Dakwah itu mengatasi keadaan bukan meratapi kenyataan.

Dakwah itu pandai memikat, bukan mahir mengumpat.

Dakwah itu menebar kebaikan bukan mengorek kesalahan.

Dakwah itu menutup aib dan memperbaikinya,  bukan mencari2 aib dan menyebarkannya.

Dakwah itu menghargai perbedaan, bukan memonopoli kebenaran.

Dakwah itu mendukung program kebaikan bukan memunculkan keraguan.

Dakwah itu memberi senyum manis, bukan menjatuhkan vonis.

Dakwah itu berletih-letih menanggung problema umat, bukan meletihkan umat.

Dakwah itu *menyatukan kekuatan, bukan memecah belah barisan.

Dakwah itu kompak dalam perbedaan, bukan ribut mengklaim kebenaran.

Dakwah itu siap menghadapi musuh bukan selalu mencari musuh.

Dakwah itu mencari teman, bukan mencari lawan.

Dakwah itu melawan kesesatan bukan mengotak atik kebenaran.

Dakwah itu asyik dalam kebersamaan bukan bangga dengan kesendirian.

Dakwah itu menampung semua lapisan, bukan memecah belah persatuan.

Dakwah itu kita mengatakan: "aku cinta kamu" bukan "aku benci kamu"

Dakwah itu kita mengatakan: "Mari bersama kami" bukan "Kamu harus ikut kami".

Dakwah itu "Biaya Sendiri" bukan "Dibiayai/Disponsori"

Dakwah itu "Habis berapa ?" bukan "Dapat berapa ?"

Dakwah itu "Memanggil/ Mendatangi" bukan "Dipanggil/Panggilan"

Dakwah itu "Saling Islah" bukan "Saling Salah"

Dakwah itu *di masjid, di sekolah, di pasar, di kantor, di parlemen, di jalanan, hingga dimana saja, bukan hanya di pengajian.

Prof Hamka

Friday, November 3, 2017

If You’re the Boss’s Favorite, Don’t Flaunt It

DAILY MANAGEMENT TIPS FROM HBR
November 03, 2017

If You’re the Boss’s Favorite, Don’t Flaunt It

Being the boss’s favorite can feel good, especially if you’re privy to information that others in your organization don’t know.

But there’s a downside to being the first to hear breaking news:

If you share your insider information, even with good intentions, your coworkers won’t thank you.

In fact, it’ll seem like you’re just flaunting your special status.

So avoid the role of boss’s messenger, and don’t let your coworkers use you to ferry their requests or concerns to the top.

Politely but firmly decline to speak to the boss on anyone’s behalf, and keep your peers’ off-the-record complaints to yourself.

By being trustworthy, humble, and discreet, you’ll prove yourself as a team player and ensure your reputation survives your time in the boss’s favor.

Adapted from “Being the Boss’s Favorite Is Great, Until It’s Not,” by Liz Kislik

Thursday, November 2, 2017

To Be a Coach or Consultant After You Retire, Start Recruiting Clients Now

The vast majority of senior professionals don’t want to retire. They have interesting, fulfilling work that they’d like to continue — just not at the same frenetic pace.

That’s why so many people, lured by the promise of flexible hours, higher rates, and location independence, are intrigued by the idea of becoming a consultant or coach.

If you’re interested in pursuing this secondary career, start recruiting clients now.

Take on a few volunteer clients on the side, while you’re still employed, in exchange for testimonials and future referrals (assuming it’s a good experience).

And use your existing network: Senior leaders you already know may become your first clients, so tell them about your upcoming retirement plans.

If you’ve already been inspiring your colleagues for years, you may be surprised by how ready they are to have you consult for them professionally.

Adapted from “How to Become a Coach or Consultant After Your Retire,” by Dorie Clark


Wednesday, November 1, 2017

SAYA RASA SENANG MEMBANTUšŸŒ¹


Barangsiapa membantu keperluan saudaranya, maka Allah membantu keperluannya

Barangsiapa menghilangkan kesusahan seseorang, maka Allah akan menghilangkan kesusahannya pada hari kiamat

(Muttafaq 'alaih)

Semoga kita menjadi hamba Allah yang sentiasa ringan dan senang untuk membantu serta permudahkan urusan sesama kita. Dan yakin Allah pasti berikan kesenangan atas setiap kebaikan.

*Jom Masuk Syurga*✨

When Leading a Change Effort, Get Reluctant Employees On Board First

Change is hard. Most people have an inherent bias toward maintaining the status quo.

If you’re leading a change effort, identify the employees most likely to undermine it, and help them get on board first.

Plan two face-to-face conversations with each reluctant employee.

Your goal in the first conversation is to listen and understand why your colleague is holding out.

Your goal in the second is to show you have reflected on their input and to explain how and why your approach to organizational change will (or won’t) be different as a result.

Have these conversations two to seven days apart, so your employee feels you’ve given their ideas thoughtful consideration. And give each talk enough time — your discussion should be unhurried and allow you to focus on the person who’s resisting the change.

Adapted from “Overcome Resistance to Change with Two Conversations,” by Sally Blount and Shana Carroll

Monday, October 23, 2017

Daydreaming (With a Purpose) Can Recharge Your Mind


Resisting distractions seems like an intuitive way to be more productive, yet research shows that excessive focus exhausts your brain.

To tap into your “default mode network” — an unfocused state in which your brain activates old memories, enhances self-awareness, and imagines creative solutions — use positive constructive daydreaming.

Begin a low-key activity, like knitting or gardening, and allow your mind to wander. But don’t simply slip into a daydream or rehash old worries. Instead, imagine something playful, like running through the woods. Hold the wishful image in your mind while continuing the low-key activity.

In this unfocused state, your mind will recharge, connect ideas, and even find long-lost memories.

The associations your mind makes during positive constructive daydreaming should enhance your sense of self, making you a more confident leader.

Adapted from “Your Brain Can Only Take So Much Focus,” by Srini Pillay

Monday, October 16, 2017

HIKMAH SAKIT

Sakit memberi banyak hikmah dan pengertian kepada kita. Antaranya:

1) Sakit itu Zikrullah.
Bukti: Mereka yang diuji dengan sakit, lebih sering menyebut nama Allah berbanding diwaktu sihatnya.

2) Sakit itu Istighfar.
Bukti: Kita akan mudah teringat akan dosa ketika sakit sehingga lisan mudah untuk memohon ampun.

3) Sakit itu juga Muhasabah.
Orang yang sakit akan lebih banyak waktu merenung diri dalam sepi, menghitung-hitung bekal untuk kembali.

4) Sakit itu Jihad.
Orang yang sakit tidak boleh menyerah kalah, diwajibkan untuk berikhtiar demi kesembuhan.

5) Sakit itu Ilmu.
Sakit akan membuat kita memeriksa dan mencari ilmu untuk tidak mudah sakit.

6) Sakit itu juga Nasihat.
Yang sakit selalu suka menasihati yang sihat agar jaga diri. Yang sihat menasihati yang sakit agar bersabar.

7) Sakit itu Silaturrahim.
Keluarga yang jarang datang jengok akan datang menziarahi, penuh senyum dan rindu mesra dan dapat buah tangan lagi.

8) Sakit itu gugur dosa.
Anggota badan yg sakit akan mendapat penyucian.

9) Sakit itu Mustajab Doa.
Imam As-Suyuthi keliling kota mencari orang yang sakit agar mendoakannya dan kita juga selalu begitu.

10) Sakit itu menyusahkan Syaitan.
Diajak maksiat tak mahu dan tak mampu, malah disesalinya.

11) Sakit itu sedikit tertawa dan banyak menangis.
Satu sikap keinsafan yang disukai Rasulullah صلى الله عليه وسلم dan makhluk di langit.

12) Sakit meningkatkan kualiti ibadah.
Rukuk & sujud kita lebih khusyuk, Tasbih & Istighfar lebih sangat. Tahyat juga jadi lebih lama.

13) Sakit itu memperbaiki akhlak.
Kesombongan terkikis, Sifat tamak dipaksa tunduk, peribadi akan jadi santun, lembut dan tawadhu'.

14) Sakit mengingatkan kita akan Mati.
Membuatkan kita sentiasa beringat untuk menghadapinya.

Sumber: perkongsian dari sahabat2.

Thursday, October 12, 2017

Contohi Gaya Hidup Rasulullah

BAGAIMANAKAH cara hidup yang diamalkan Rasulullah saw yang perlu kita sebagai umat Islam contohi? Mencontohi Baginda bukan sekadar serpihan, tetapi perlu dalam semua aspek kehidupan kita. Bukan bermakna Nabi saw terhindar daripada penyakit, tetapi Baginda sebenarnya hanya pernah sakit beberapa kali sahaja.

Rasulullah saw sentiasa berada dalam keadaan sihat walaupun menggalas tugas yang berat dan mencabar. 
Perhatikan perbezaan dengan diri kita yang menghidap pelbagai penyakit serta penderitaan. Badan kita sihat, tetapi kebanyakannya hati berpenyakit (maaf). Antara beberapa cara hidup sihat yang Baginda amalkan adalah:-

1. Selalu bangun sebelum Subuh.

Rasulullah mengajak umatnya untuk bangun sebelum Subuh bagi melaksanakan solat sunat, solat fardu dan solat Subuh secara berjemaah. Hal ini memberi hikmah yang mendalam antaranya mendapat limpahan pahala, kesegaran udara pada waktu subuh yang baik terutama untuk merawat penyakit tibi serta memperkuatkan akal fikiran.

2. Menitikberatkan tatacara menjaga kebersihan.

Rasulullah sentiasa bersih dan rapi. Setiap Khamis atau Jumaat, Baginda mencuci rambut halus di pipi, memotong kuku, bersikat serta memakai minyak wangi. Sabda Baginda yang bermaksud:

“Mandi pada hari Jumaat adalah sangat dituntut bagi setiap orang dewasa, demikian pula menggosok gigi dan memakai harum-haruman.”(Hadis riwayat Muslim)

3. Tidak pernah makan berlebihan.

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud: “Kami adalah satu kaum yang tidak makan sebelum lapar dan apabila kami makan tidak terlalu banyak (tidak sampai kekenyangan).”(Muttafaq Alaih)

Dalam tubuh manusia ada tiga ruang untuk tiga benda: Sepertiga untuk udara, sepertiga untuk air dan sepertiga lainnya untuk makanan.

Salah satu sumber penyakit adalah datangnya dari perut (makanan).Amalan pemakanan yang tidak betul dan berlebihan boleh meningkatkan kadar kolesterol dan boleh memudharatkan tubuh kita. Galakan berpuasa merupakan suatu bentuk terapi yang boleh mengistirehatkan perut disamping menyihatkan tubuh badan kita.

4. Gemar berjalan kaki.

Rasulullah saw berjalan kaki ke masjid, pasar dan mengunjungi rumah-rumah sahabat. Apabila berjalan kaki, peluh pasti mengalir, roma terbuka dan peredaran darah berjalan dengan lancar.

Ini penting untuk mencegah penyakit jantung. Berbanding kita sekarang yang lebih selesa menaiki kenderaan. Kalau mahu meletakkan kenderaan, mesti letak betul-betul di hadapan tempat yang hendak kita pergi.

5. Tidak pernah iri hati.

Bagi menjaga kestabilan hati dan kesihatan jiwa, semestinya kita perlu menjauhi daripada sifat iri hati. Banyakkanlah berdoa: “Ya Allah, bersihkanlah hatiku dari sifat-sifat mazmumah dan hiasilah diriku dengan sifat-sifat mahmudah.”

6. Tidak pemarah.

Nasihat Rasulullah ‘JANGAN MARAH’ diulangi sampai tiga kali. Ini menunjukkan hakikat kesihatan dan kekuatan Muslim bukanlah terletak pada jasad sahaja tetapi merangkumi juga kebersihan jiwa.

Ada terapi yang tepat untuk menahan perasaan marah iaitu dengan mengubah posisi ketika marah, bila berdiri maka hendaklah kita duduk dan apabila sedang duduk, maka perlu berbaring.

Kemudian membaca Ta’awwudz kerana marah itu daripada syaitan, segera mengambil wuduk dan solat dua rakaat bagi mendapat ketenangan serta menghilangkan gundah di hati.

7. Pemaaf.

Pemaaf adalah sifat yang sangat dituntut bagi mendapatkan ketenteraman hati dan jiwa. Memaafkan orang lain membebaskan diri kita daripada dibelenggu rasa kemarahan.

Sekiranya kita marah, maka marah itu melekat pada hati. Justeru, jadilah seorang yang pemaaf kerana yang pasti badan sihat.

Bahagia sebenarnya bukan mendapat tetapi dengan memberi. Sebenarnya, banyak lagi cara hidup sihat Rasulullah saw, Insya-Allah akan dikupas pada masa-masa yang mendatang.

10 Nasihat Bagi Kita Yang Dah Berumur 50 Tahun Ke Atas

10 nasihat untuk yang dah umur 50 tahun ke atas.

Oleh: PROF. DR. HARLINA SIRAJ

Yang dah 50 tahun tu mula-mulalah berlatih.

Yang dah hampir 50 tahun boleh bersedia.

Yang lambat lagi nak ke umur 50 tahun boleh kongsi dan bantu mak ayah jika masih ada.

1. Fokus pada nak menggembirakan orang lain. Sekarang bukan masa untuk cari harta saja

2. Rancang macamana nak belanjakan duit simpanan. Anda patut gembirakan hidup anda dan ganti apa yang tak dapat buat sebelum ini, kalau mampu pergilah melancong. Jangan tinggalkan apa-apa kepada anak-anak yang boleh buatkan anak-anak bergaduh. Dengan meninggalkan sesuatu akan bawa masalah bila anda sudah tiada nanti.

3. Lakukan pada saat ini dan sekarang, bukan semalam dan esok. Hanya hari ini sahaja yang anda boleh kawal. Semalam telah pergi dan esok mungkin takkan berlaku.

4. Bergembira dengan cucu-cucu (jika ada) tapi jangan jadi “full time baby sitter”. Itu bukan tanggungjawab anda untuk jaga mereka. Jangan rasa bersalah tak jaga anak sesiapa pun termasuk cucu sendiri. Tanggungjawab anda adalah terhadap anak-anak anda. Selepas mereka dewasa dan menjadi ibubapa tugas awak telah tamat. Biarkan anak-anak anda sendiri yang jaga anak-anak mereka.

5. Terima kelemahan fizikal, sakit, dan lain-lain kesakitan fizikal. Ia adalah sebahagian daripada proses meningkatnya umur. Bersyukur dengan keupayaan kesihatan yang anda ada.

6. Kenali siapa diri anda dan apa yang anda ada sekarang. Berhenti melakukan bersungguh apa yang tiada pada anda. Jika anda tak dapat apa yang anda nak, ketahuilah itu semua dah terlambat.

7. Berbahagialah dengan pasangan anda, anak-anak, cucu-cucu dan rakan-rakan anda. Mereka yang betul-betul sayangkan anda, sayang anda seadanya. Bukan apa yang anda ada. Mereka yang sayangkan anda kerana apa yang anda ada, mereka itu tak ikhlas, hanya berpura-pura dan anda pasti tahu siapa mereka sekarang.

8. Memaafkan dan terima kemaafan. Maafkan diri sendiri dan orang lain. Lapangkan minda dan hati.

9. Berkawanlah dengan kematian. Ia kitaran semulajadi dalam kehidupan. Jangan takut akan ia. Kematian adalah permulaan hidup yg lebih baik. Jadi bersedialah, bukan untuk mati tetapi hidup untuk bertemu Yang Maha Esa (ALLAH SWT)

10. Hiduplah dengan aman bersama Yang Maha Esa. Untuk Dia lah yang anda ada setelah anda meninggalkan dunia ini.

Monday, October 2, 2017

Give More Praise Than You Think You Should


It’s one of the toughest jobs of a manager: giving feedback. Many bosses find it stressful and difficult — but that may be because they are focused on offering criticism and correcting mistakes when they should be providing positive feedback.

In fact, recent research shows that people see leaders as more effective when they give praise. Whatever is holding you back from offering compliments (Is it a desire to be seen as tough? A fear that the employee will start to coast?), get over it.

Proactively develop your skills in giving praise. It’s OK if the praise is brief — it just needs to be specific, rather than a general remark of “good job,” and ideally it should occur soon after whatever you’re praising the person for.

And, of course, it’s best when the compliment is sincere and heartfelt.

Saturday, September 30, 2017

15 ETIKA ISLAM DALAM  MENGGUNAKAN LAMAN  SOSIAL


Di zaman dunia tanpa sempadan, penggunaan laman  sosial  merupakan salah satu bahagian dalam hidup seseorang untuk melakukan  komunikasi dan saling berinteraksi dengan orang lain. 

Berkomunikasi di laman  sosial  tidak jauh beza dengan dunia nyata. Bahkan efek negatifnya di dunia maya lebih besar karena kita tidak tahu bagaimana ekpresi orang yang membaca apa yang kita tulis sehingga kita dengan mudah dapat membaca situasi tersebut.

Diantara adab Islam dalam menggunakan laman sosial  tersebut di antaranya adalah: 

1. Niatkan segala aktifiti yang baik sebagai ibadah dan ikhlaskan hati kerana Allah SWT semata-mata, bukan untuk mencari  nama atau kemasyhuran.

Dari Umar bin Khattab RA Rasulullah SAW  bersabda:

إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى

Ertinya:

"Sesungguhnya segala amalan itu tergantung niatnya, dan sesungguhnya setiap orang mendapatkan ganjaran sesuai dengan apa yang ia niatkan". (HR. Bukhari dan Muslim).

2. Jangan menggunakan laman sosial dengan tidak mengingati Allah SWT (jangan  lupa berzikir dan bersholawat).

Dari Abu Hurairah RA Rasulullah SAW bersabda:

ما قعد قوم مقعدا لا يذكرون فيه الله عز وجل ، ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا كان عليهم حسرة يوم القيامة ، وإن دخلوا الجنة للثواب.

Ertinya:

"Tidaklah suatu kaum duduk dalam satu majlis tampa berzikir mengingat Allah SWT dan bersalawat kepada Nabi Muhammad sallallahu'alaihi wasallam, kecuali akan menjadi penyesalan bagi mereka di hari kiamat sekalipun mereka sudah masuk surga karena pahalanya". (HR. Ahmad).

3. Memulakan pembicaraan dalam laman sosial dengan memberi dan menjawab salam.

Firman Allah SWT dalam al-Qur’an Surah an-Nisa ayat 86:

وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا.

Ertinya:

"Apabila kamu diberi penghormatan dengan sesuatu penghormatan, Maka balaslah penghormatan itu dengan yang lebih baik dari padanya, atau balaslah penghormatan itu (dengan yang serupa". ( QS. An-Nisaa':86)

Penghormatan dalam Islam tersebut  ialah: dengan mengucapkan (السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ) Assalamu'alaikum wa rahmatullah wa barakatuh.

Dari Abu Hurairah RA; Rasulullah SAW bersabda:

لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا. أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم.

Ertinya:

"Kalian tidak akan masuk surga sampai kalian beriman, dan kalian tidak dikatakan beriman sampai kalian saling mencintai. Inginkah kalian kutunjukkan pada sesuatu yang jika kalian lakukan maka kalian akan saling mencintai? Sebarkan salam di antara kalian". ( HR. Muslim).

4. Menggunakan media  sosial sebagai salah satu bentuk Amar ma'ruf nahi mungkar.

Firman Allah SWT dalam al-Qur’an Surah Ali-Imran ayat 110 : 

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ.

Ertinya :

"Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar". (QS. Ali Imran:110)

Dari Abu Sa'id RA; Rasulullah SAW bersabda:

من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان.

Ertinya:

"Barangsiapa dari kalian yang melihat kemungkaran maka perbaikilah dengan tanganmu, kalau kamu tidak mampu maka dengan lidahmu, kalau kamu tidak bisa maka dengan hatimu, dan itu adalah selemah-lemahnya iman". (HR. Muslim).

5. Sebarkan berita yang baik-baik dan jauhi hal-hal yang negatif (seperti dosa, maksiat, kemungkaran, fitnah  serta perbalahan dan perpecahan ).

Dari Abu Hurairah RA; Rasulullah SAW  bersabda:

من دعا إلى هدى، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا [صحيح مسلم]

Ertinya:

" yang mengajak kepada kebaikan maka ia akan mendapat pahala seperti pahal yang mengerjakannya tampa mengurangi pahala mereka sedikitpun, dan barangsiapa yang mengajak kepada kesesatan maka ia akan mendapat dosa seperti dosa yang mengerjakannya tampa mengurangi dosa mereka sedikitpun". (HR. Muslim).

6. Jangan menyebarkan semua berita apa yang di dapat dalam  media  sosial meskipun  ianya adalah kebaikan, kerana tidak semua kebaikan harus disampaikan, perhatikan situasi dan kondisi orang yang akan mendengar atau membacanya.

Dari Hafs bin 'Ashim RA ; Rasulullah SAW  bersabda:

كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع.

Ertinya:

"Cukuplah seseorang dianggap pembohong jika ia menyampaikan semua apa yang ia pernah dengar. (HR. Muslim).

Ali bin Abi Thalib RA berkata:

حدثوا الناس، بما يعرفون أتحبون أن يكذب، الله ورسوله.

Ertinya:

"Sampaikanlah kepada orang-orang apa yang bisa ia pahami, sukakah kalian jika Allah SWT  dan rasul-Nya didustakan?" (HR. Bukhari)

Abdullah bin Mas'ud RA berkata:

ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم، إلا كان لبعضهم فتنة.

Ertinya:

"Tidaklah kamu menyampaikan sesuatu kepada satu kaum yang belum bisa mereka pahami kecuali hal itu akan menjadi fitnah (cobaan dan masalah) bagi sebagian mereka". (HR. Muslim).

7. Berhati-hati dalam menerima suatu  informasi dan ketika menyebarkannya.

Allah SWT berfirman dalam al-Qur’an surah Al-Hujuraat ayat 6:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ.

Ertinya:

"Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, Maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu". (QS. Al-Hujuraat:6).

Ayat di atas menyebutkan orang-orang fasik. karena kebanyakan mereka yang suka  membawa berita-berita  palsu (bohong), sedangkan bagi orang taat tidak akan sampai membawa berita-berita yang palsu dan dusta.

8. Berkata/menulis dengan kalimat yang baik-baik atau diam itu lebih baik.

Dari Abu Hurairah RA; Rasulullah SAW bersabda:

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت.

Ertinya:

"Barangsiapa yang beriman kepada Allah SWT dan hari kiamat maka ucapkanlah yang baik atau diam". (HR. Bukhari dan Muslim).

9. Berteman dalam laman  sosial  dengan orang-orang yang baik untuk kebaikan bersama.

Allah SWT berfirman dalam surah Al-Furqaan ayat 27-29:

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا. 

Ertinya:

"Dan (Ingatlah) hari (ketika itu) orang yang zalim menggigit dua tangannya (menyesali perbuatannya), seraya berkata: "Aduhai kiranya (dulu) Aku mengambil jalan bersama-sama Rasul". Kecelakaan besarlah bagiKu; kiranya Aku (dulu) tidak menjadikan sifulan itu teman akrab(ku). Sesungguhnya dia Telah menyesatkan Aku dari Al Quran ketika Al Quran itu Telah datang kepadaku. dan adalah syaitan itu tidak mau menolong manusia". (QS. Al-Furqaan: 27-29).

Dari Abu Musa RA; bahawasanya Rasulullah SAW bersabda:

مثل الجليس الصالح والسوء، كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك: إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة " 

Ertinya:

"Perumpamaan teman yang baik dan buruk, seperti penjual parfum dan pandai besi. Penjual parfum: Bisa jadi ia akan memberimu parfumnya atau kamu beli darinya, atau sekedar mencium bau harum darinya. Sedangkan pandai besi: Bisa jadi bajumu terbakar oleh percikan apinya atau kamu mehirup bau yang tidak sedap". (HR. Bukhari dan Muslim)

10 . Jauhi buruk sangka, mencari-cari kesalahan orang, saling  mengata antara satu sama lain (gibah), mengadu domba (namimah), iri hati dan perasaan hasad dengki.

Firman Allah SWT dalam al-Qur’an Surah Al-Hujuraat ayat 12:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيم.

Ertinya:

"Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan buruk sangka (kecurigaan), Karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang". (QS. Al-Hujuraat:12)

Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda:

إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا.

Ertinya:

"Jauhilah olehmu perasaan buruk sangka, karena buruk sangka adalah ungkapan yang paling dusta, dan janganlah kalian menguping pembicaraan orang lain, dan jangan mencari-cari keburukan orang lain, dan jangan bersaing yang tidak sehat, dan jangan saling iri, dan jangan saling bermusuhan, jangan saling membelakangi (menjauhi), dan jadilah kalian hamba Allah yang saling bersaudara. (HR. Bukhari dan Muslim)

Dari Hudzaifah RA ; Rasulullah SAW bersabda:

لا يدخل الجنة نمام.

Ertinya:

"Tidak akan masuk surga orang yang suka mengadu domba (namimah). (HR. Bukhari dan Muslim)

11. Jangan menggunakan media sosial hanya untuk saling menghina, mencaci maki  dan mengutuk orang lain.

Dari Abdullah bin Mas'ud RA  Rasulullah SAW bersabda:

سباب المسلم فسوق.

Ertinya:

"Mencaci sesama muslim adalah suatu kefasikan". (HR. Bukhari dan Muslim).

Dari Abdullah bin Mas'ud RA; Rasulullah SAW bersabda:

ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء .

Ertinya:

"Orang beriman (yang sempurna imannya) tidak suka mencela, tidak suka melaknat, tidak berlaku jelek, dan tidak berkata buruk. (HR. Tirmidzi).

12. Jaga pandangan mata dari perbuatan yang haram.

Allah SWT berfirman dalam al-Qur’an surah An-Nuur ayat 30-31:

{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30) وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} [النور: 30، 31]

Ertinya:

"Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih Suci bagi mereka, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang mereka perbuat". Dan katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya". (QS. An-Nuur: 30-31)

13. Jangan menggunakan media sosial dengan menayangkan gambar-gambar yang tidak menutup aurat (foto).

وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء.

Ertinya:

"Dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya (aurat), kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau Saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak- budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. (QS. An-Nuur:31).

14. Gunakan media sosial untuk saling  mengajak kebaikan dan membantu orang lain yang memerlukan  petolongan.

Allah SWT berfirman dalam al-Qur’an surah Al-Maidah ayat 2:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.

Ertinya:

"Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. dan bertakwalah kamu kepada Allah, Sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya". (QS. Al-Maidah:2)

Dari Abu Hurairah RA; Rasulullah SAW bersabda:

الله في عون العبد ما كان العبد فى عون أخيه.

Ertinya:

"Allah akan senangtiasa menolong seorang hamba selama hamba tersebut sentiasa menolong saudaranya". (HR. Muslim).

15. Jangan  membuang waktu sia-sia dalam menggunakan media sosial. (Dengan melakukan sembang-sembang kosong yang tidak  berfaedah).

Allah SWT berfirman dalam surah Al Mu’minun ayat  99-100:

حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ

Ertinya:

“Hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka, dia berkata: “Ya Tuhanku kembalikanlah aku (ke dunia). Agar aku berbuat amal yang shaleh terhadap yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya saja. Dan di hadapan mereka ada dinding sampal hari mereka dibangkitkan” (QS. Al Mu’minun: 99-100).

Rasulullah SAW bersabda:

مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ

Ertinya:

“Di antara kebaikan islam seseorang adalah meninggalkan hal yang tidak bermanfaat” (HR. Tirmidzi dan  Ibnu Majah).

Ya Allah jadikan hidup kami dapat  memberi manfaat kepada orang ramai. Jangan Engkau jadikan waktu kami  terbuang  sia-sia  dalam hidup kami dengan saling menjawab perkara yang tidak berguna. Mudah-Mudahan ucapan dan perbuatan kami  menjadi amalan  sholeh dalam  hidup  kami. Aamiinn Yaa Robbal 'Aalamiin.

Artikel nukilan Ustaz Sihabuddin Muhaemin

Sunday, September 3, 2017

SALAH ERTI HUKUM JAMAK DAN QASAR


Posted on 19/01/2015 by aburuqayya

Allah Subhanahu wa ta’ala memberi dua kemudahan atau keringanan kepada orang yang bermusafir untuk melaksanakan solat iaitu JAMAK dan QASAR.

SYARAT JAMAK DAN QASAR

Untuk seseorang itu mendapat kelayakan rukhsah(keringanan) solat musafir(jamak dan qasar) mestilah menepati beberapa syarat. Berikut adalah syarat-syarat yang dimaksudkan (Rujuk: al-Fiqh al-Manhaji ‘ala Mazhab al-Imam al-Syafi’ie, Jilid 1, Bab Solat Musafir) :

Pertama: Mestilah berada di dalam keadaan bermusafir iaitu perjalanan ke destinasi sekurang-kurangnya dua marhalah.

Solat yang telah masuk waktunya tetapi belum ditunaikan sebelum memulakan perjalanan tidak boleh diqasarkan kerana dia belum dikatakan sebagai musafir ketika solat tersebut wajib ke atasnya.

Sebagai contoh: Ali mahu pergi ke Johor Bahru, ketika dia hendak bertolak(masih di rumah) waktu zohor sudah pun masuk, maka dia wajib menunaikan fardu Zohor bukan menangguhkan solat fardu itu di luar untuk diqasarkan dan dijamakkan dengan Asar. Ini kerana setiap muslim diwajibkan mengerjakan solat fardu apabila masuknya waktu solat.

Kedua: Perjalanannya telah melepasi pagar qaryah(ia boleh diterjemahkan sebagai kawasan kampung, taman perumahan, mukim atau daerah mengikut uruf setempat).

Anda boleh memilih melepasi kawasan perumahan jika anda tinggal di kawasan taman perumahan atau kampung, ia dikira sebagai kawasan boleh dianggap sebagai kawasan bermukim menurut Imam al-Rafi’ie.

Orang yang masih berada di dalam kawasan pagar qaryahnya atau kawasan bangunan qaryahnya tidak dinamakan musafir. Ini kerana perjalanan tersebut hanya bermula ketika melepasinya dan akan berakhir apabila sampai semula ke kawasan itu. Oleh itu, tidak harus mengqasarkan solat kecuali solat yang wajib atasnya dan melakukannya dalam lingkungan tempoh musafir tersebut. Hal ini berdasarkan hadith yang diriwayatkan oleh Saidina Anas bin Malik Radiyallahu ‘anhuma, beliau berkata:

صَلَّيْتُ الظُّهْرَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ

Maksudnya: “Aku menunaikan solat Zohor bersama-sama Nabi Sallallahu ‘alaihi wa sallam di Madinah 4 rakaat dan solat Asar di Zulhulaifah 2 rakaat. (Hadith riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

*Zulhulaifah terletak di luar kawasan bangunan Madinah.

Hadith di atas menunjukkan Nabi Sallallahu ‘alaihi wa sallam mengqasarkan solat setelah berada di luar kawasan permukiman, iaitu Nabi tidak bersolat musafir ketika masih berada di Madinah.

Ketiga: Tidak mengikuti imam solat yang bermukim jika ingin mengqasarkan solat.

Jika mengikuti imam yang bermukim, anda tidak perlu mengqasarkan solat tetapi boleh berniat jamak dengan solat fardu yang lain dan selepas itu boleh disusuli dengan mengqasarkan solat yang seterusnya.

Keempat: Tidak berniat menetap selama empat hari atau lebih di tempat yang dituju selain pada hari mula sampai dan pada hari akan keluar dari destinasi.

Apabila berniat menetap selama empat hari, jadilah tempat yang dituju itu seolah-olah negerinya atau tempat tinggalnya yang tetap. Oleh itu dia tidak boleh bersolat qasar lagi di situ dan haknya untuk bersolat musafir masih diharuskan semasa dalam perjalanan sahaja.

HUKUM YANG DISALAH FAHAM

Syarat ke-4 merupakan perkara yang paling disalah ertikan oleh ramai orang. Sehingga mereka menyangka jika sudah merancang untuk menetap di sesuatu tempat (contohnya) 2 minggu, maka mereka menyangka masih boleh menjamak dan mengqasarkan solat dalam tempoh tiga hari. Sedang ia adalah sangkaan yang salah dan tidak bertepatan dengan apa yang termaktub di dalam kitab-kitab Fiqh Mazhab Syafi’ie.

Jika seseorang yang menetap (contohnya) di Shah Alam merancang untuk berada (contohnya) di Kota Bahru selama 7 hari. Maka dia hanya dibenarkan untuk menjamak dan qasar ketika dalam perjalanan sahaja dan setibanya di destinasi dia sudah menjadi orang yang bermukim.

MENGAPA TIDAK BOLEH LAGI JAMAK DAN QASAR?

Ini kerana apabila seseorang itu berazam untuk menetap (contohnya) di Kota Bahru selama 4 hari atau lebih, ini bermakna ia telah berniat bermukim di destinasi itu. Apabila dia sampai ke destinasi tersebut maka dia sudah mendapat status orang yang bermukim bukan lagi musafir. Sedangkan rukhsah(keringanan) solat musafir hanya diizinkan oleh Allah Ta’ala bagi orang yang berstatus musafir, sepertimana Allah berfirman di dalam surah al-Nisa’, ayat 101:

} وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ } النساء: 101

Maksudnya: “Dan apabila kamu musafir di muka bumi, maka kamu tidaklah berdosa “mengqasarkan” (memendekkan) sembahyang.”

Permasalahan ini telah dijelaskan oleh Imam al-Nawawi Rahimahullah di dalam karangannya ‘Mihaj al-Tolibin’, menurut beliau:

ولو نوى إقامة أربعة أيام بموضع انقطع سفره بوصوله، ولا يحسب منها يوما دخوله وخروجه على الصحيح

Maksudnya: “Jika seseorang berniat mukim(iqamah) selama 4 hari di destinasi maka terputus (hukum) musafirnya dengan ketibaannya (di destinasi) dan tidak dikira dari tempoh itu hari dia masuk (ke destinasi) dan keluar (dari destinasi) menurut pendapat yang sahih.”

Menurut kenyataan Imam Nawawi di atas, tempoh seseorang itu mendapat status mukim ialah 4 hari, jika seseorang itu berazam atau berniat untuk menetap (contohnya) Kota Bahru selama 3 hari atau kurang dari itu, maka dia masih boleh melakukan solat musafir(jamak & qasar) selama tempoh itu walaupun sudah sampai atau berada di destinasi. Ini kerana dia masih dalam keadaan musafir.

APAKAH MAKSUD ‘TIDAK TERMASUK HARI KELUAR DAN MASUK’?

Menurut mazhab Syafi’ie, tempoh untuk menentukan seseorang itu berstatus mukim ialah menetap di sesuatu tempat selama 4 hari(24 jam darab 4) atau lebih, tetapi tidak dikira hari perlajanan ke destinasi dan hari pulang.

Sebagai contoh:

Situasi 1:

Ahmad akan bercuti di Kota Bahru selama 6 hari iaitu dari hari Isnin hingga Sabtu. Menurut perancangan, Ahmad akan bertolak dari Shah Alam pada hari Isnin dan akan bertolak pulang dari Kota Bahru pada hari Sabtu. Jadi tempoh sebenar Ahmad berada di Kota Bahru ialah 4 hari setelah tolak hari pergi dan pulang. Menurut kiraan tersebut, Ahmad secara otomatik telah berniat bermukim di Kota Bahru iaitu selama 4 hari(Solid). Dengan ini, setiba Ahmad di Kota Bahru beliau tidak boleh lagi solat musafir.

Situasi 2

Berlainan pula jika Ahmad akan bercuti di Kota Bahru selama 5 hari iaitu dari hari Isnin hingga Jumaat. Menurut perancangan, Ahmad akan bertolak dari Shah Alam pada hari Isnin dan akan bertolak pulang dari Kota Bahru ke Kuala Lumpur pada hari Jumaat. Jadi tempoh sebenar Ahmad berada di Kota Bahru ialah 3 hari setelah tolak hari pergi dan pulang. Ini bermakna Ahmad masih lagi berstatus musafir meskipun sudah tiba di Kota Bahru kerana keberadaannya di sana kurang dari 4 hari.

APAKAH HUJAH ATAU DALIL MAZHAB SYAFI’IE TENTANG TEMPOH MUKIM BERDASARKAN 4 HARI?

Hujah Imam al-Syafi’ie berdalilkan sepotong riwayat yang diriwayatkan di dalam Sahih Imam Bukhari dan Muslim(dengan lafaz Imam Muslim):

عن الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “لِلْمُهَاجِرِ إِقَامَةُ ثَلَاثٍ بَعْدَ الصَّدَرِ بِمَكَّةَ”، كَأَنَّهُ يَقُولُ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا.

Maksudnya: Saidina al-‘Ala bin al-Hadrami Radiyallahu ‘anhu berkata, ‘aku mendengar Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda’, “Mukim bagi Muhajir selama 3 hari di Mekah selepas kembali dari Mina”, ‘Seolah-olah Baginda menyatakan tidak lebih dari tempoh itu’.

Menurut Imam Ibn Hajar al-‘Asqallani di dalam Fathul Bari, hadith ini memberi maksud bahawa Nabi Sallallahu ‘alaihi wa sallam melarang golongan Muhajirin –Radiyallahu ‘anhum- bermukim di Mekah sebelum pembukaan kota tersebut.

Menurut Imam Nawawi pula(juga dalam Fathul Bari), hadith ini menjelaskan bahawa Baginda Sallallahu ‘alaihi wa sallam mengharamkan golongan Muhajirin bermastautin di Mekah.

Menurut Imam Ibn Hajar lagi:

ويستنبط من ذلك أن إقامة ثلاثة أيام لا تخرج صاحبها عن حكم المسافر

Maksudnya: Pengajaran yang boleh diambil dari itu(hadith), sesungguhnya menetap selama tiga hari tidak mengeluarkan seorang itu dari hukum musafir.

Berdasarkan hadith sahih di atas dan penjelasan dari kedua-dua imam menunjukkan bahawa tempoh menetap yang melebihi dari tiga hari(iaitu 4 hari dan ke atas) adalah tempoh yang tidak melayakkan seseorang menjadi seorang musafir.

Hadith dikuatkan lagi dengan tindakan Saidina Umar al-Khattab Radiyallahu ‘anhu yang tidak membenarkan golongan kuffar ahli zimmah menetap di bumi Hijaz dan beliau membenarkan para peniaga dari kalangan ahli Zimmah menetap selama tiga hari sahaja.(Rujuk: al-Talhis al-Habir)

Selain itu sepertimana yang diriwayatkan oleh Imam Malik di dalam al-Muwatta’ (Riwayat Muhammad bin al-Hasan) bahawa Saidina Umar membenarkan golongan Yahudi dan Nasrani berada di Madinah selama tiga hari untuk mendapatkan keperluan mereka dan tidak boleh seorang di antara mereka menetap lebih dari tempoh tersebut. (Rujuk: Ifadah al-Raghibin)

Tindakan Saidina umar menunjukkan bahawa beliau tidak mahu golongan kuffar bermukim dan menetap di Tanah Haram, lalu beliau hanya membenar golongan ini dalam keadaan musafir sahaja.

Ini lah dalil yang menjadi asas Imam al-Syafi’ie Radiyallahu ‘anhu dalam menentukan tempoh permukiman.

BAGAIMANA PULA RIWAYAT NABI PERNAH MENGQASARKAN SOLAT LEBIH DARI 3 HARI?

Sememangnya terdapat riwayat sahih yang menunjukkan baginda pernah mengqasarkan solat ketika musafir lebih dari 3 hari. Ini seolah-olah pada zahirnya, mazhab Syafi’ie bertentangan dengan Sunnah. Riwayat yang dimaksudkan ialah:

عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: “غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشهدت معه الفتح، فأقام بمكة ثماني عشر ليلة، لا يصلي إلاّ ركعتين“. رواه أبو داود

Maksudnya: Saidina Imran bin Husain Radiyallahu ‘anhu berkata, “Kami pergi berperang bersama-sama Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa sallam dan aku menyertai Baginda ketika pembukaan kota Mekah, lalu Baginda menetap di Mekah selama 18 hari dan Baginda tidak mengerjakan solat melainkan dua rakaat(qasar)”. (Hadith riwayat Imam Abu Daud)

Pendirian mazhab Syafi’ie mengenai hadith ini, apabila seseorang berniat tinggal di sesuatu tempat yang TIDAK PASTI TEMPOH MENETAP di sesuatu tempat kerana MELAKUKAN TUGAS YANG BELUM TENTU TAHU BILA SELESAINYA, maka dia boleh mengqasarkan solat sehingga 18 hari tidak termasuk hari pergi dan pulang. Berdasarkan hadith di atas, Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wa sallam telah menetap selama tempoh tersebut pada tahun pembukaan kota Mekah kerana memerangi puak Hawazin dan Baginda mengqasarkan solatnya kerana Baginda tidak pasti berapa lama Baginda terpaksa tinggal di situ. (Rujuk: al-Fiqh al-Manhaji atau Ifadah al-Raghibin)

Isu ini juga dijelaskan oleh Imam al-Nawawi di dalam ‘Minhaj al-Tolibin’:

ولو أقام ببلد بنية أن يرحل إذا حصلت حاجة يتوقعها كل وقت قصر ثمانية عشر يوما, وقيل: أربعة، وفي قول: أبدا.

Maksudnya: “Jika seseorang menetap di sebuah negeri dengan niat bahawa dia akan meninggalkan (negeri itu) jika tercapai hajatnya(selesai sesuatu urusan) seperti yang dijangkakan, maka dia boleh qasar setiap waktu selama 18 hari. Ada pendapat lain selama 4 hari, juga terdapat qaul menyatakan selama-lamanya.”

Walaubagaimana pun, pendapat yang muktamad di dalam Mazhab Syafi’ie ialah tidak lebih dari 18 hari iaitu tidak termasuk hari pergi dan pulang. Hukum keringanan ini(jamak & qasar selama 18 hari) hanya untuk sesiapa yang tidak tahu atau tidak pasti berapa lama dia akan berada di sesuatu destinasi kerana urusan belum pasti selesai.

Sebagai contoh: Ali mengidap satu penyakit dan penyakit ini hanya boleh dirawat di Singapura. Tempoh rawatan itu tidak boleh dipastikan oleh pakar perubatan. Lalu Ali pergi bermusafir ke Singapura dalam keadaan tidak pasti berapa lama di akan menetap di Singapura kerana bergantung kepada tempoh rawatan yang tidak pasti. Jadi dalam situasi ini, Ali boleh menjamak dan qasar solatnya selama 18 hari tidak termasuk hari pergi dan pulang.

PENUTUP

Sememangnya solat jamak dan qasar merupakan rukhsah kurniaan Allah ta’ala pada hamba-hambanya. Ini membuktikan rahmat dan kasih sayang Allah pada kita semua agar tidak lekang dari mendirikan solat yang telah disyariatkan kepada kita. Artikel di atas menerangkan konsep sebenar solat musafir dalam kaedah yang sebenar  menurut mazhab Imam Syafi’ie -radiyallahu ‘anhu- beserta dengan dalil yang sahih dari Rasulullah -sallallahu ‘alaihi wa sallam-.

Oleh itu perlu beramal sesuatu itu dengan ilmu pengetahuan dan fakta yang tepat bukan dengan ikut-ikutan, apatah lagi dengan sengaja mencari pendapat yang lebih ringan sehingga menjadikan seseorang itu bermudah-mudahan di dalam menjalani ibadah. Amalan bermudah-mudah sebegini semestinya dicela oleh para ulama salaf dan khalaf, malah ulama bersepakat bahawa seseorang yang memilih-milih pendapat atas dasar kemudahan atau mengikut hawa nafsu diharamkan di sudut syarak.

Bukan sedikit para ulama salaf dan khalaf memberi amaran mengenai amalan memilih pendapat yang paling mudah/senang. Menurut seorang ulama tabi’ien, Imam Sulaiman al-Taimi(meninggal: 143h)-Rahimahullah-:

إن أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك الشر كله

Maksudnya: “Jika kamu mengambil rukhsah dari setiap orang alim, maka segala kejahatan telah terkumpul di dalam diri kamu”. (Siyar al-A’lam al-Nubala’)

Menurut Majlis fatwa kerajaan Arab Saudi:

أما إن كان المراد بالأخذ بالرخص في الدين هو الأخذ بالأسهل وما يوافق هوى الإنسان من فتاوى وأقوال العلماء – فإن ذلك غير جائز، والواجب على الإنسان أن يحتاط لدينه، وأن يحرص على إبراء ذمته

Maksudnya: “Manakala jika dimaksudkan mengambil rukhsah di dalam agama iaitu mengambil pendapat yang paling senang/mudah dari fatwa-fatwa dan pendapat-pendapat ulama yang mana menepati hawa nafsu manusia, maka ini tidak dibenarkan. Apa yang wajib bagi setiap insan ialah bersikap berhati-hati di dalam agamanya dan berusaha untuk berlepas diri darinya(mengambil pendapat yang paling mudah).”

Allah ta’ala telah mensyariatkan solat pada waktu yang telah ditetapkan, namun ada keringanan diberikan oleh Allah melalui pensyariatan solat jamak dan qasar. Walaubagaimana pun keringanan ini perlu menepati syarat-syarat dan kaedah-kaedah yang telah ditetap oleh ahli-ahli fiqh berdasarkan al-Quran dan Sunnah Nabawiyyah serta amalan para sahabat.

Wallahu A’lam

____________________________

-INFO TAMBAHAN BERKAITAN SOLAT JAMAK DAN QASAR:

JAMAK QASAR DI KAMPUNG HALAMAN

JAMAK QASAR BAGI YANG BERTUKAR-TUKAR TEMPAT

TIDAK PASTI IMAM SOLAT QASAR ATAU TAMAM

IKUT IMAM YANG BERLAINAN NIAT, JENIS DAN RAKAAT

Wednesday, August 30, 2017

DOA HARI ARAFAH

Tiada Tuhan (yang disembah sebenar2nya) melainkan Allah yang Esa tiada sekutu bagiNya, bagiNya kerajaan (kekuasaan) dan bagiNya segala pujian, Dia menghidupkan dan Dia mematikan, Dialah yang sentiasa hidup dan tidak mati di dalam kekuasaanNya. Segala kebajikan dan Dialah (Allah) Maha berkuasa di dalam segala perkara.

Ya Allah, kurniakanlah cahaya pada hatiku, pendengaranku dan lidahku. Ya Allah, lapangkanlah dadaku dan mudahkanlah urusanku. Ya Allah (Tuhan) yang memiliki segala pujian, bagiMu segala pujian, seperti yang Engkau katakan dan lebih baik daripada yang Engkau katakan. BagiMu, solatku dan ibadatku, hidupku dan matiku, dan kepadaMu jua aku akan kembali, dan kepadaMu (kuserahkan pemberian) pahala kepadaku. 

Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung denganMu, daripada was was (syak) dalam hatiku dan daripada penangguhan suatu pekerjaan dan daripada azab seksa kubur. Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung denganMu daripada sejahat2 benda (sihir) yang masuk pada malam hari dan daripada kejahatan benda yang dihembus dengannya oleh angin (sihir atau guna2) dan daripada ditimpa bala bencana yang datang pada bila2 masa.

Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung denganMu daripada berubah2nya keadaan (sihat kepada sakit) dan daripada ditimpa secara tiba2 balasanMu dan daripada didatangi secara tiba2 kemurkaanMu.

Ya Allah, kurniakan kepadaku petunjuk yang benar, dan ampunilah dosa2ku di hari akhirat (hari kemudian) dan di hari permulaan (di dunia). Wahai Tuhan sebaik2 tempatku bernaung, dan sebaik2 tempatku berlindung dan semulia2 Pengurnia yang memakbulkan apa2 yang diminta, kurniakanlah kepadaku pada hari ini sebaik2 kurniaan yang pernah Engkau kurniakan kepada orang lain dari makhlukMu dan orang2 yang menyempurnakan Haji di rumahMu.

Ya Allah Yang Amat Pengasih dan Penyayang, Ya Allah (Tuhan) yang meninggikan kedudukan (darjat) dan menurunkan berkat (kepada hamba2Nya). Wahai Tuhan Pencipta segala bumi (tujuh lapisan) dan tujuh tingkat langit, gegak gempita seruan segala suara dengan berbagai bahasa, memohon (berdoa) segala hajat dan hajatku kepadaMu supaya janganlah Engkau melupakanku di hari turunnya bencana apabila aku dilupakan oleh ahli (penghuni) dunia.

Ya Allah, bahawasanya Engkau Maha Mendengar kata-kataku dan Engkau melihat tempat kediamanku dan Engkau mengetahui segala rahsiaku yang zahir dan batin dan tiada yang tersembunyi sesuatupun mengenaiku. Aku yang sangat berhajat, yang fakir, yang memohon pertolongan, yang mengharapkan keamanan, yang sangat takut, yang memohon dikasihani, yang mengaku (pernah) melakukan dosa2. Aku memohon kepadaMu sebagai seorang yang miskin dan aku merendahkan diri kepadaMu sebagai orang yang berdosa dan aku seorang yang hina. Aku berlindung denganMu daripada segala kejahatan dan aku memohon doa kapadaMu sebagai seorang yang sangat takut azab seksa neraka. Permohonan seorang yang menundukkan tengkuknya kepadaMu (khusyuk dan tawadduk) dan dengan cucuran airmata keinsafan kerana mengharapkan kurniaanMu dan menghinakan diriku dihadapanMu dan seikhlasnya merendahkan diriku.

Ya Allah, janganlah Engkau jadikan aku dengan kerana doaku menyebabkan kecelakaan. Dan jadikanlah permohonanku itu dikabulkan dengan belas kasihMu. Wahai Tuhan sebaik2 tempat orang bernaung dan semulia2 yang mengurniakan (kepada yang memohon). Wahai Tuhanku, kalau ada orang yang memuji dirinya dihadapanMu maka sesungguhnya aku mencerca diriku sendiri.

Wahai Tuhanku, telah membisu lidahku (mulutku) dari menyebut perkara maksiat (tidak akan melakukannya) maka tiada jalan bagiku (bagi mendampingi Tuhanku) amalku dan tiada penyelamat yang kuharapkan kecuali dengan harapan (belas kasihMu). Tuhanku, sesungguhnya aku mengetahui bahawasanya segala dosaku tidak sedikit pun memberi kesan atas keagunganMu dan tiada jalan meminta uzur (berdalih) ke hadratMu tetapi Engkau (Ya Tuhanku) Yang Maha Mulia (dengan kemurahanMu mengampunkan dosa hambaNya).

Tuhanku, jika tiada kebolehan bagiku untuk mencapai kurniaan rahmatMu, maka sesungguhnya semoga rahmat kurniaanMu boleh sampai kepadaku dan rahmatMu (sentiasa) meliputi segala sesuatu (semoga aku memeperoleh) sebahagian daripadanya. Maka kurniakanlah rahmat bagiku. Tuhanku, dosa2ku walau sebesar manapun tetapi ia kecil disisiMu untuk mendapat keampunanMu. Maka ampunilah aku wahai Tuhan Yang Amat Pemurah. 

Wahai Tuhanku, Engkau tetap Engkau dan aku tetap aku. Aku sering kembali melakukan dosa2 (sedang Engkau) selalu mengampunkan dosa2. Tuhanku, Jika Engkau tidak belas kasihan melainkan kepada hamba2Mu yang taat, maka kepada siapakah akan bertumpu (akan berlindung) mereka yang berdosa? Tuhanku, aku telah tersesat jauh tidak taat kepadaMu dengan sengaja dan aku telah terdorong melakukan maksiat (larangan2Mu) dengan sengaja. Maha Suci Engkau, alangkah besarnya (alasan2)(untuk Engkau menyeksa) diriku tetapi Engkau sedia memgampungiku, maka dengan adanya kepastian alasan2 Engkau (boleh menyeksaku)  dan tiadanya alasan (dalih) bagiku untuk melepaskan diri daripada azab seksaMu dan kerana hinaku terhadapMu. Maha Kaya (Tuhanku) kalaulah tiada keampunanMu kepadaku wahai Tuhan (kepadaMu) sebaik2 tempat mereka yang mengharapkan permohonan dan sebaik tempat orang yang bergantung harapan.

Dengan nama baik agama Islam dan dengan kesetiaan Nabi Muhammad saw, ampunilah (Ya Allah) segala dosa2ku dan tukarkanlah keadaanku (kepada lebih baik) daripada keadaanku ini.

Wahai Tuhan, yang menyampaikan segala hajat (hamba2Nya), kurniakanlah apa yang kupohon, sampaikanlah segala harapan dan yang kucita2kan. Tuhanku, aku berdoa (bermohon) dengan doa yang Engkau ajarkan kepadaku. Maka janganlah Engkau hampakan harapanku yang telah Engkau ajarkan itu.

Tuhanku, segala yang Engkau lakukan pada hari ini (Hari Arafah) kepada hambaMu yang mengaku dihadapanMu dengan dosa2 (yang dilakukannya). Merendah diri dengan kehinaannya, menyesali segala perbuatan kejahatan. Khusyuk kepadaMu dengan amalan (ibadah) mereka. Bertaubat (tidak akan mengulangi) kejahatan. Mereka memohon ampun kepadaMu daripada penganiayaan yang pernah dilakukan. Merendah diri dihadapanMu memohon ampun daripada setiap kesalahan. Memohon dariMu supaya dimakbulkan segala yang dihajatinya. Berharap kepadaMu dari tempat wukufnya ini dalam keadaan banyak dosa yang dilakukan.

Wahai Tuhan, tempat bernaung semua yang hidup dan Tuhan yang menolong orang2 yang beriman. Sesiapa yang berbuat kebajikan maka dengan rahmatnya ia memperoleh kejayaan. Dan sesiapa yang berbuat kejahatan maka dengan kesalahannya itu ia dibinasakan.

Ya Allah, kepadaMu kami keluar (menuju Baitullah) dan dihalaman rumahMu kami berhimpun dan kepadaMu kami berharap, dan apa yang ada padaMu kami memohon, dan kepada ihsanMu kami mengharapkan, limpahan dan rahmatMu kami mengharapkan, dan dari seksaMu kami takuti, dan kepadaMu dengan beratnya dosa2 kami melarikan diri, dan ke rumahMu (Baitullahilharam) kami menyempurnakan haji.

Wahai Tuhan Yang Memiliki (Yang Menguasai) segala hajat permohonan hambaNya dan Mengetahui segala yang terkandung di hati hambaNya. Wahai Tuhan yang tiada bersamaNya Tuhan (lain) yang disembah. Wahai Tuhan yang tiada baginya wazir (menteri) yang menolongnya dan tiada pengiring yang boleh dikaburi (dirasuah).

Wahai Tuhan yang tiada memberi kesan kepadaNya dengan banyaknya permohonan (dari hambaNya) melainkan dikurniakan dengan limpahan kurniaanNya dan tidak memberi kesan dengan banyaknya hajat2 hambaNya yang telah dikurniakan melainkan dengan kemudahan dan balasan ihsanNya (kepada hamabaNya).

Ya Allah, sesungguhnya engkau telah menjadikan (menyediakan) bagi setiap tetamu jamuan, dan kamilah tetamuMu (Ya Allah) maka kurniakanlah kami jamuan daripadaMu iaitu tempat yang layak disyurgaMu. Ya Allah sesungguhnya bagi setiap rombongan disediakan hadiah, bagi setiap pelawat disediakan kemuliaan dan setiap permohonan disediakan kurniaan dan setiap yang berharap disediakan pahala dan setiap yang memohon belas kasihanMu disediakan balasan baik dan setiap yang memohon rahmatMu disediakan limpahan rahmat dan setiap yang gemar mendampingiMu Engkau kurniakan pengampunan dan sesungguhnya kami (beramai2) telah sampai ke rumahMu Baitullahilharam dan kami telah wukuf di tempat ini (Padang Arafah) yang mulia ini. Dan kami telah menyaksikan di sini tempat2 yang bersejarah dan mulia dengan harapan balasan baik dariMu maka janganlah dihampakan harapan kami.

Wahai Tuhan kami, bertalu2 Engkau kurniakan nikmat2Mu hingga puashati (sekalian hambaMu) menerima nikmatMu yang bertalu2 dan Engkau memperlihatkan contoh tauladan hingga boleh berkata2 segala (benda) yang bisu dengan alasan2 dariMu. Dan Engkau nyatakan limpah kurniaMu (kepada mereka) hingga wali2Mu mengaku kecuaian mereka terhadap hak2Mu. dan Engkau memperlihatkan tanda2 kebesaranMu hingga semua penghuni langit dan bumi mengakui tanda2 kebesaranMu. Dan Engkau telah  menguasai dengan kuasa kudratMu hingga tunduk semua makhluk dengan kebesaranMu dan takluk semua makhluk oleh kebesaranMu. Apabila ada hambaMu berbuat angkara (berbuat jahat) Engkau berikannya keampunan dan Engkau memberi peluang dan apabila ada hambaMu yang berbuat baik Engkau terima dan Engkau kabulkan.

Dan apabila ada hambaMu yang menderhaka Engkau lindungi mereka dan apabila mereka melakukan dosa Engkau ampunkan dan maafkan. Dan apabila kami berdoa(memohon) segera Engkau kabulkan. Apabila kami menyeru Engkau sedia mendengar. apabila kami menghadapMu Engkau mendekati. Apabila kami berpaling dariMu Engkau menyeru.

Wahai Tuhan kami, sesungguhnya Engkau telah berfirman di dalam kitabMu yang suci yang Engkau turunkan kepada Nabi Muhammad saw penyudah segala nabi. Katakanlah (Ya Muhammad) kepada orang kafir jika mereka berhenti daripada kufur,  akan diampunkan  bagi mereka apa yang telah berlalu. Maka akan relalah Engkau akan ikrar mereka dengan kalimah tauhid (dengan ikhlasnya). Setelah mereka mengingkarinya, dan bahawasanya kami menyaksikan Nabi Muhammad saw sebagai pesuruh Allah dengan ikhlas hati, maka ampunilah kami dengan pengakuan ini atas segala dosa2 terdahulu dan janganlah Engkau jadikan nasib kami kurang daripada nasib mereka yang masuk Islam.

Wahai Tuhan kami, sesungguhnya Engkau sukakan orang yang mendampingiMu dengan memerdekakan hamba yang dimilikinya (oleh kami). dan kami adalah hamba2Mu dan Engkau adalah lebih utama melimpahkan kurnia maka merdekakanlah kami (dari neraka) dan bahawasanya Engkau telah memerintahkan kami supaya bersedekah kepada fakir dan kami adalah golongan fakir yang berhajat kepadaMu. Dan Engkaulah yang lebih berhak berbelas ihsan. Maka bersedekahlah kepada kami dan Engkau berwasiat untuk memberi maaf kepada sesiapa yang menganiaya kami dan kamilah yang telah menganiayai diri kami. Dan Engkau lebih berhak dengan kemuliaan dan kemurahanMu maka ampunilah kami.

Tuhan kami, ampunilah kami dan kurniakanlah kami rahmatMu Engkaulah Penolong kami. Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami kebajikan di dunia dan juga kebajikan di akhirat. dan peliharalah kami dari seksa api neraka. Limpahkanlah (Ya Allah) rahmat dan sejahtera ke atas junjungan kami Nabi Muhammad saw dan ahli keluarganya serta sahabat baginda sekaliannya. Dan segala pujian bagi Allah swt yang mentadbir dan memiliki sekalian alam